Nova escola e o problema do analfabetismo

Foto por Mariana Montrazi

Thais Rocholi

Vejo algumas escolas como um terror que impera a liberdade de expressão. O papel político que a educação representa é de agir com a intervenção de uma ditadura. Basta perceber o perfil autoritário de alguns professores recém saídos das universidades, que pensam já ter adquirido bastante vivência para passar suas crenças políticas para frente compostas por rebeldia e revolta e, assim, muitas crianças são afetadas pelos movimentos revolucionários trajados de tirania.

Para além da situação do analfabetismo da maioria dos jovens de hoje, o que volta e meia acontece é o seu reflexo como problema social, cuja crise na educação tem vestido muitas outras roupagens.

A razão é sempre deixada de lado, especialmente, num país como o Brasil, em que a população é apaixonada pelos políticos. As discussões dos problemas que ocorrem na política emergem à tona de forma nociva ou de qualquer jeito, à meia boca do senso comum. Quando não encontramos nenhuma resposta racional ou nos tornamos passivos para os problemas políticos, fica cada vez mais difícil domar a crise.

Os níveis de alfabetização das escolas brasileiras estão cada vez mais baixos dos níveis escolares de todos os países da Europa. Ainda que alguns “mais estudiosos” nem percebam, a crise na educação brasileira reflete o fracasso da educação progressista e, por isso mesmo, é um grande problema que surge no âmbito de uma sociedade que enfraqueceu os laços sociais tradicionais.

O que mais levantou a poeira desse problema que gerou a crise foi a busca pelos direitos à Igualdade, surgindo um ideal de vida em que a realidade não é mais necessária. Não é de hoje o agravamento na propagação do igualitarismo, cuja legitimação não seria nada mais, nada menos do que o aumento das desigualdades. O que torna cada ser humano exemplar exclusivo é o fato de sermos únicos. Não existe um ser humano igual ao outro, temos essências diferentes e é isso que confere o respeito às diferenças de cada um de nós. Quando se fala muito em democracia nas escolas, a tendência é que o autoritarismo subsista.

 Nosso legado real não é a casa, não é a conta bancária, não é o ensino escolar, mas o recado que passamos diariamente para as próximas gerações.

É muito comum ouvirmos o argumento nas escolas que devemos abandonar as autoridades passadas e viver o presente, pois o ideal de vida é superior ao ensino tradicional, sendo este retratado como algo particularmente medieval. Essa crença é completamente falsa, enquanto a realidade mostra que nada no passado é pré-científico, o que a escola faz é defender a posição que corresponda aos seus interesses, colocando-se em contraponto ao passado.

A melhor maneira de driblar essa crise é procurando avaliar a própria vida e não apenas correr pela superfície.  Que tipo de valor você tem seguido?

É tempo de parar e interromper a agitação da mídia, da moda, do consumo, da largada de chegada pelo melhor salário, pela busca insaciável pelo melhor restaurante, pela melhor forma de enganar o outro para subir na vida…

Reflita nos valores que você irá passar para seus filhos.

Ao contrário de participar de movimentos pela Igualdade, passe de vítima a autor de si mesmo.

Nouvelle école et analphabétisme

Thais Rocholi

Je vois certaines écoles comme une terreur qui règne sur la liberté d’expression. Le rôle politique que joue l’éducation est d’agir avec l’intervention d’une dictature. Il suffit de percevoir le profil autoritaire de certains professeurs qui viennent de quitter les universités, qui pensent avoir déjà acquis suffisamment d’expérience pour transmettre leurs convictions politiques composées de rébellion et de révolte et, ainsi, de nombreux enfants sont touchés par des mouvements révolutionnaires vêtus de tyrannie.  

Outre la situation d’analphabétisme de la plupart des jeunes d’aujourd’hui, ce qui se passe de temps en temps est son reflet comme un problème social, dont la crise de l’éducation a revêtu bien d’autres formes.

La raison est toujours laissée de côté, surtout dans un pays comme le Brésil, où la population est passionnée par les politiciens. Les discussions sur les problèmes qui surviennent en politique émergent de manière néfaste ou, en tout cas, sans enthousiasme de bon sens. Lorsque nous ne trouvons pas de réponse rationnelle ou devenons passifs aux problèmes politiques, il devient de plus en plus difficile d’apprivoiser la crise.

Les niveaux d’alphabétisation dans les écoles brésiliennes sont de plus en plus inférieurs à ceux de tous les pays européens. Bien que certains «plus savants» ne s’en rendent même pas compte, la crise de l’éducation brésilienne reflète l’échec de l’éducation progressiste et, pour cette raison, c’est un problème majeur qui se pose dans le contexte d’une société qui a affaibli les liens sociaux traditionnels.

Ce qui a le plus soulevé la poussière de ce problème qui a engendré la crise, c’est la recherche des droits à l’égalité, donnant naissance à un idéal de vie dans lequel la réalité n’est plus nécessaire. L’aggravation de la propagation de l’égalitarisme n’est pas d’aujourd’hui, dont la légitimation ne serait ni plus ni moins que l’augmentation des inégalités. Ce qui rend chaque être humain exemplaire unique est le fait que nous sommes uniques. Il n’y a pas d’humain comme l’autre, nous avons des essences différentes et c’est ce qui fait respecter les différences de chacun de nous. Lorsqu’on parle beaucoup de démocratie dans les écoles, la tendance est à la persistance de l’autoritarisme.

Notre véritable héritage n’est pas la maison, ce n’est pas le compte bancaire, ce n’est pas l’éducation scolaire, mais le message que nous transmettons quotidiennement aux générations futures.

Il est très courant d’entendre l’argument dans les écoles selon lequel nous devrions abandonner les autorités du passé et vivre dans le présent, car l’idéal de vie est supérieur à l’enseignement traditionnel, qui est décrit comme quelque chose de particulièrement médiéval. Cette croyance est complètement fausse, alors que la réalité montre que rien dans le passé n’est préscientifique, ce que fait l’école, c’est défendre la position qui correspond à ses intérêts, en se plaçant en contrepoint du passé.

La meilleure façon de contourner cette crise est d’essayer d’évaluer votre propre vie et pas seulement de courir à la surface. Quel genre de valeur avez-vous suivi?

Il est temps d’arrêter et d’interrompre les médias, la mode, la consommation, le départ d’arrivée pour le meilleur salaire, pour la recherche insatiable du meilleur restaurant, du meilleur moyen de tromper l’autre pour qu’il monte dans la vie …

Réfléchissez aux valeurs que vous transmettrez à vos enfants.

Au lieu de participer à des mouvements pour l’égalité, passez de victime à auteur de vous-même.

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